《易經大衍之數》占驗匯通《易林4096》系列(剝之復24)688889

發佈: 黃輝石/易經大衍之數 Ι 2024-03-06 Ι 瀏覽: 78
《易經大衍之數》占驗匯通《易林4096》系列(剝之復24)688889
解曰:《剝‧上九》:「碩果不食,君子得輿,小人剝廬。」
《易林‧剝之復》:「被服文德,升入大麓,四門雍肅,登受大福。」
心得分享:按徐芹庭《焦氏易林新注》:「躬行文德入宰輔,天下和穆受大福,吉。」
劉思白《周易話解》:「上九,當五陰並進,眾陽均被剝落,而一陽獨存,是如歲寒百果搖落以後,只餘下一個較大的果子,還未為人所食,果中的仁,是延傳生機于不盡的。此一果若被食盡,生機也就盡了。然此時君子至孤,而猶曰得輿,得輿便安。小人極盛,猶曰剝廬,剝廬便不安。此何說呢?蓋陰極陽生,亂極思治,消息盈虛,是乃天道。君子雖孤,而天運循環,安天下的終必屬於斯人。小仁雖盛,至惡貫滿盈,設計愈工,終至己身不保,害人反自害。」
由以上得知,筮得688889,有初六與上九兩爻發動,按朱熹《易學啟蒙‧考變占》當以本卦<剝‧上九>爻辭為占。
所以《易林》占斷為:“被服文德,升入大麓”與劉思白《周易話解》所做的注解:“得輿便安,失廬不安”,兩者相匯通于:“德行兼備入朝為相天下受福”與“君子思治小人惡盈天道好還”。
占者筮遇此象當知處在剝落之世,一切必須遵行法令行事,個人修德治身必受擁戴。反之,自作自受,害人反害己。