《易經大衍之數》占驗匯通《易林4096》系列(剝之離30)686687
發佈： 黃輝石/易經大衍之數
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2024-03-13
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《易經大衍之數》占驗匯通《易林4096》系列(剝之離30)686687
解曰：《離》：「利貞，亨，畜牝牛吉。」
《易林‧剝之離》：「禮壞樂崩，成子傲慢，欲求致理，力疲心爛，陰陽不調，成子驕傲，為簡生殃。」
心得分享：按徐芹庭《焦氏易林新注》：「禮樂崩壞陳成子弒其君，身疲爛齊簡被弒身亡，凶。」
王夫之《船山易學》：「離，陰本柔案而附麗乎陽以得居乎中，則質之內斂者，故而發于外者，足以及物故其化為火，火之氣日在兩間不形而託于虛。麗于木而炎，以成熟。光以照耀乃成乎用，外景者陽之發也。陰故在內者也，得所利以成其用，則利居得其所而正則貞，能知所附麗而得中，美不必自己而大美歸焉，則亨，皆言陰也。畜眾而養之也，牝牛順之至者，謂陰也。」
由以上得知，筮得686687，有三爻發動，動即根本，按朱熹《易學啟蒙‧考變占》當以之卦<離>卦辭為占。
所以《易林》占斷為：“禮壞樂崩，成子傲慢”與王夫之《船山易學》所做的注解：“附麗得中，大美歸焉”，兩者相匯通于：“失去禮樂態度傲慢被弒身亡”與“光以照耀成乎大用形託于虛”。
占者筮遇此象當知處在剝落之世，若沒有禮制，就不知節制而自以為是。若能虛中附麗，向善學習則能畜聚才德。